指王義川粉底液事件讓台派焦慮「亡國邊緣還能談性平嗎？」李忠憲連續貼文：我支持性平、但拿小事鬥來鬥去很沒勁

 

民進黨立委王義川近日捲入「粉底液事件」風波。成大教授李忠憲近日連發兩條臉書文章表示：「我當然支持性平啦，但拿這種小事出來鬥來鬥去實在很沒勁」。他指出，台派內部出現了前所未有的價值焦慮「在亡國邊緣，我們還能談性別平等嗎？」李忠憲認為，很多問題沒有簡單的答案，大家可以辯論，但不能忘記初衷：「國家安全與性別平等，不應互為對立，而是民主價值中必須共同守住的兩翼。」

 

李忠憲昨日晚間先在臉書發文表示「戰機飛過的天空下，我們在吵妝容」，他說，民進黨的政治人物王義川討論國民黨市長化妝的問題，民進黨的性平部表示不要厭女的台派、嚴厲譴責。

 

李忠憲嘆道，有人說民進黨的政治人物是無聊到沒有議題可以討論了嗎？講到別人的化妝；另外又有人說民進黨的黨部是無聊到管這麼細的性平問題，自己的小孩自己打，躲在辦公室裡面對自己的戰將說是自己的小孩，這種家內訓話的劇本有點好笑。

 

「我當然支持性平啦，但拿這種小事出來鬥來鬥去實在很沒勁」，李忠憲指出，對這個事件他看起來是覺得有點好笑，「不要沒有什麼的台派」這些字眼又回來了，原來大家還停留在這種小題大做的階段，忽然有點安心，台灣還沒出大事，因為大家還有空吵這個，「一整天戰鬥機在台南天空飛來飛去，執政黨認為台灣還在這個𠄘平階段，國防部是不是備戰過度了？」

 

李忠憲今日再以「國家安全 vs. 性別平等：台派信仰的底線在哪？」為題在臉書發文表示，因為王義川批評盧秀燕化妝的事情，突然有個熱門的話題，國家安全和性別平等哪樣才是政治正確，這兩個哪一個比較重要，如果要犧牲應該要犧牲哪一個？

 

「這是一個具有高度爭議性的問題，但也非常值得深思」，李忠憲說，國家安全涉及一個國家的生存、主權與整體秩序的維持，包括軍事、經濟、網路、能源等層面。它是國家存在的前提條件；性別平等是指所有性別在法律、社會、文化、經濟等層面應享有同等的權利與機會。它是自由社會中正義與人權的核心。

 

李忠憲說明，當這兩者出現衝突，例如 一個國家基於國安考量，限制特定性別在軍事領域的權利；或者以「性別平等」之名，例如女性閣員比例之類，實施某些政策導致國安風險升高，人事任命過於政治正確而忽略專業能力。就會面臨價值取捨的兩難。

 

李忠憲表示，以功利主義觀點，追求最大多數人的最大幸福，「如果犧牲部分的性別平等可以確保整體國家存續與大多數人的安全，那麼在緊急時刻可能傾向選擇國家安全」；但如果用康德式義務論，人應被視為目的而非工具，不應犧牲部分人的權益換取整體利益，根據此觀點，性別平等作為基本人權，應不可被犧牲，即使有國安壓力。

 

李忠憲指出，現實政治中，政府經常以「國安」為名限制人權，包括性別平等，這也常成為打壓異己或維持既得利益的藉口。例如極權政權強調「國家至上」往往犧牲所有個人自由；民主社會則力圖在國安與人權之間維持張力與平衡。

 

李忠憲認為，在和平與常態時期，性別平等作為基本人權，不應被國安理由輕易剝奪，否則就是滑向威權的開始；在非常時期或戰爭邊緣，國家安全可能短期內優先考量，因為沒有國家就沒有保障任何權利的基礎。但此時應慎用權力、設下明確時限與監督機制，避免永久性地犧牲少數人或人權。

 

「如果一個國家為了自我存續，選擇犧牲少數人的平等與自由，那麼這個『國家』還值得被保護嗎？」、「『沒有性別平等的台派我不要』 是針對這個事件合理的論述嗎？」李忠憲質疑，在台南上空軍機飛來飛去，思考這個問題，就像有背景音樂的電影，台派就等於國家安全嗎？

 

「沒有國家安全的台派我不要」 到底是什麼意思？李忠憲認為，這個問題之所以在此時被討論得如此激烈，是因為台灣當前的局勢早已不是單純的「和平時期」。立法院已經被赤化，統戰勢力正滲透體制核心，整個國家正面臨被中國併吞的真實危機。在這樣的背景下，「國家安全」不再是學理辯論，而是每一位台灣人切身的生存問題。

 

「也因此，台派內部出現了前所未有的價值焦慮：在亡國邊緣，我們還能談性別平等嗎？」李忠憲再說，但問題是，大家為什麼要成為台派？不就是為了捍衛一個既安全又自由的國家嗎？「沒有性別平等的台派我不要」提醒我們「抗中不該是壓迫弱勢的藉口」，而「沒有國家安全的台派我不要」提醒我們「沒有主權，一切皆空」。

 

李忠憲表示，很多問題沒有簡單的答案，也沒有絕對的標準，大家可以有分歧、可以辯論，但不能忘記初衷。國家安全與性別平等，不應互為對立，而是民主價值中必須共同守住的兩翼。

 

李忠憲最後說，至於他自己怎麼看，「或許，我是個偏向現實主義的人吧。這不是因為我不相信理想，而是因為我活在一個太清楚代價的時代。而我知道，有時候，我們必須先活下去，才有資格談怎麼活得更好。」

 

 

（圖片來源：李忠憲臉書、民進黨）