靈學觀點：鄭麗文抖動是惡靈魂的痛苦掙扎——孫瑋芒

鄭麗文在法鼓山撞鐘祈福儀式中，手握紅繩時兩度「劇烈抖動」。國民黨解釋，鄭麗文「強烈感受到神明的感召」。

若從瑞典神學家史威登堡的「神學視角」與「靈界體驗」來解讀，鄭麗文的「劇烈抖動」，可能是惡靈魂在感受到天界秩序湧入時的痛苦掙扎。

鄭麗文參與具有神聖意義的除夕撞鐘，當鐘聲（象徵集體善念的震動）響起，大環境中出現強大的靈流（Influx）。鄭麗文的內在靈魂處於「極不平靜」或「正在經歷劇烈重組」狀態，身體與靈流交會處劇烈震盪，因而產生無法自主的抖動。

史威登堡認為，人並不是孤立存在的實體，而是一個「靈性接收器」。每個人身邊都圍繞著靈魂（包括善靈魂與惡靈魂）。惡靈魂並非總是像恐怖片那樣「附身」，而是依循「同性質相吸」規律，進入人的「記憶」與「情感」中，透過「激發人的執念、憤怒與自我中心」來發揮影響力。

鄭麗文長期處於高度對立的政治場域。在史威登堡的觀點中，頻繁的言語爭鬥、憤怒與敵對，會吸引性質相近的惡靈魂靠近。

尤其是她崇拜中國共產黨、視北京為朝聖地、一心嚮往「鄭習會」，難免吸引更多惡靈魂滲透內在。

關於史威登堡：

伊曼紐‧史威登堡（Emanuel Swedenborg，1688—1772），瑞典科學家、神秘主義者、哲學家和神學家。他是橫跨理性和靈性的文藝復興式全才，可謂「18世紀的達文西」。

史威登堡在 56 歲那年「天眼大開」轉向神學之前，早已是科學界教父級人物，在機械工程、解剖學、天文學、冶金與礦物都有超超越時代的成就。他的學說影響了後世的美國詩人佛洛斯特、愛爾蘭詩人葉慈、瑞士心理學家榮格、日本禪學大師鈴木大拙（他稱「史威登堡是西方的佛陀」）。他也是路德教派、 新教會啓蒙者。

史料記載（維基百科亦有引述）史威登堡生平有著名的三大神祕事件，證明了他具有強大的超感覺力。最著名的是遠距視見（Remote Viewing）斯德哥爾摩大火。

1759年7月19日，史威登堡在瑞典第二大城哥特堡參加晚宴時，突然進入出神狀態，「同步感應」（遠距視見）到400公里外的首都斯德哥爾摩發生大火，並告訴晚宴賓客。官方在火災後發布訊息印證，史威登堡當時描述的細節與火災起滅時間與事實吻合。

《天堂與地獄》是史威登堡眾多神學著作的代表作。本書英文書名《Heaven and its Wonders and Hell From Things Heard and Seen》，全稱《所聞所見的天堂奇觀與地獄》。

「史威登堡式」驚悚片在Netflix

Netflix 2021年發行的美片《謎屋闇語》（Things Heard & Seen，同名小說改編），美國演藝界「精靈系女神」亞曼達·塞佛瑞主演，英文片名就是源自《天堂與地獄》書名。這是一部「史威登堡式」通靈驚悚片，史威登堡的神學主張與其衍生意象，貫穿了全片情節。

女主角是畫作修復師（暗喻她也修復自己的靈魂），相信靈魂存在，受著善靈魂警告、協助。她的丈夫是藝術史教授，在家務上欺瞞她，帶著全家遷入凶宅；靠欺騙手段取得教職，暗中拈花惹草。他的內在靈魂最終被惡靈魂全面占領，指使他本人犯下無可挽回的罪行。

台灣有出版史威登堡《天堂與地獄》等譯作，中文世界有「史威登堡著作中文網」，貼出他的大量著作中譯。