讀者投書｜什麼叫威權，蔡政府演繹得才完美

在國慶日當天，高雄市所舉辦的升旗典禮上，有許多韓國瑜的支持者，舉著具有韓國瑜頭像的國旗旗幟，被也是高雄子弟的政大教授陳芳明批評，這是利用民主回到威權。

228事件種下白色恐怖

陳芳明教授之所以讓大多數的人尊敬是來自於他的獨立批判性格，雖然是台獨推手，深綠人士，但從未停止批評過民進黨，他曾說：「做為知識份子，只能扮演永遠反對者的角色。我可能對民進黨的信心動搖，但是對它的批判我不能有絲毫懈怠。對民進黨的批判，正是對我自己的自我鞭笞。」也贏得了不少文學界的讚賞，但他所指之事，個人哪一介平民，卻在字裡行間看得出陳教授依然站在自己圈子，看著現在的社會現實。

而在威權主義或者威權理論，是指某個政府應要求民眾絕對服從，並限制個人的思想跟言論和行為自由。但現在似乎從阿扁時期才是真正的淺移默化的威權行為，至今蔡英文政府似乎演繹得更完整！

白色恐怖在臺灣長達38年，國民黨從1949年便開始實施全境戒嚴，在當時的政治角度來看，是為了保全最後一塊彈丸之地，而在相關規定頒布後，執行層面上對於只要反對當時執政的國民黨，便進行肅清、箝制，甚至任意冠上叛亂罪名， 在臺灣各地濫捕、濫殺，直到1987年宣佈解嚴。當時的口號是「殺絕朱毛匪幫」、「檢舉匪諜人人有責」、「匪諜就在你身邊」、「槍斃共產黨」等，在這樣的對立基礎上，讓白色恐怖的序幕有了正當性，而種下白色恐怖的種子，卻是1947年「228事件」，因為抗議，卻遭衛兵掃射，死傷無數，引起了各地的軍民衝突，很快從臺北市蔓延全台，並累積了極深的民怨。彼時國軍在內戰中需要大量資源，使臺灣內部發生嚴重的缺糧現象，引起民眾不滿及恐慌，讓原本就樸實的生活更加辛苦，也由於國共內戰，國民政府接手臺灣後，無力、無識著手恢復島內生產力，造成看得到接收、看不到安定的落差感。

「綠色恐怖」是現在進行式

這段被稱為「白色恐怖」的歷史經歷至今都在臺灣人心中難以磨滅，並逐漸成為綠營攻訐國民黨的原罪。而今白色恐怖過去了將近30年，臺灣的政治天空也綠了又藍，藍了又綠。特別是2016年蔡英文獲56.12%得票率，「立法院」過半數的68席「立委」加上時代力量5席，民進黨及泛綠政團獲得前所未有的「超級」完全執政優勢，從地方到中央都是綠油油的一片。就在「立院」開議後，民進黨隨即成立「轉型正義工作小組」，提出不少爭議性極強的修法及立法提案，矛頭直指國民黨，黨產會甚至斷了國民黨的大多數的銀根，甚至連已經獨立運作的婦聯會、救國團甚至連中廣等單位都被列為國民黨的附隨組織，這樣的模式是不是很熟悉？

前國民黨「立委」蔡正元把「廢國父遺像」、「紀念鄭南榕」和「228禁言」當成是「新三寶主義」，另一前國民黨「立委」邱毅更是直接指出，綠營所有這些行為都指向一個目標，就是「文化台獨」，呼籲民進黨「別借著『轉型正義』搞文化大革命，搞綠色恐怖」只是民進黨政府在這件事情上的手法，更為細膩，先創造社會輿論，羅織罪名，程式證明，消滅政敵，這三年多來不就是如此，以前白色恐怖是「我說你有罪，你就有罪」，現在綠色恐怖是基於國家安全法的延伸規範，而且還要先讓輿論產生攻訐氛圍，再進行各種配套措施，。

對於臺灣社會來說，「綠色恐怖」已經不是將來式，而是進行式。從年金改革、一例一休、普悠瑪事件、買超私菸問題、高鐵掉了300萬、南方澳斷橋、日本賀電羅生門等哪一件不是政府官員硬拗，就這樣過去了，連呂秀蓮前副總統的連署都遭疑似公權力的介入，到了已經自由民主開放這麼多年的台灣社會，你不覺得這樣才是綠色恐怖嗎？

（照片來源：蔡英文推特）