
如果只用英國或日本的君主立憲想像泰國,很容易看錯泰國政治。
主持人周玉蔻21日在電台節目《新聞放鞭炮》中談到泰國王室時,原先以「國王作為虛位元首、政府採內閣制」理解泰國體制,媒體人詹凌瑀立刻提醒:「這裡要打個叉。」她強調,泰王與英國國王、日本天皇並不完全相同,王室至今仍具有相當實質的政治影響力。
詹凌瑀指出,理解泰國政治最重要的一把鑰匙,就是王室與軍方的關係。
她在電台節目《新聞放鞭炮》中表示,泰國歷次重大軍事政變背後,都不能忽略王室態度。尤其2006年推翻塔克辛政府、2014年推翻盈拉政府,是近代泰國最重要的兩次政治轉折,軍方之所以能夠在政變後迅速建立新秩序,與王室和軍方長期形成的權力合作關係密不可分。
這套結構在蒲美蓬國王時代尤其穩固。
周玉蔻在電台節目《新聞放鞭炮》中回憶,蒲美蓬在台灣人過去的印象裡,是一位非常具有象徵性、也深受民眾愛戴的泰國國王。台泰在蔣介石時代即有密切軍事與情報往來,過去台灣派駐泰國的重要代表,也有不少具有軍方背景。
詹凌瑀則表示,蒲美蓬長期深入偏鄉,親自到東北部、泰北等地訪視民眾,這些「一步一腳印」的公共形象,替王室累積了非常高的社會正當性。
也正因蒲美蓬個人威望極高,王室與軍方之間的合作關係,可以在相對穩定的社會支持下運作。
但進入現任國王瓦吉拉隆功時代後,情況出現明顯變化。
詹凌瑀在電台節目《新聞放鞭炮》中指出,現任國王的個人形象與父親差異極大,在泰國民間、特別是都市菁英與年輕世代中,王室受到的質疑明顯增加。國王長期旅居德國、私人生活受到國際媒體高度關注,也加深社會對王室制度的討論。
這也是近年泰國學生運動為何會把王室改革直接放進政治訴求。
過去在泰國,公開討論王室本身就極為敏感;但新世代開始質疑王室財產、政治角色、軍方關係與君主冒犯法,等於直接碰觸泰國過去最不允許被討論的權力核心。
詹凌瑀表示,泰國甚至有完整的僧侶管理法制,高階僧侶與王室、軍方之間也具有緊密連結。王室、軍方、宗教三者構成的保守秩序,是理解泰國政治不能漏掉的一部分。
主持人周玉蔻在電台節目《新聞放鞭炮》中以台灣為對照指出,台灣民主化真正重要的一步,是讓軍人退出政治競爭,使民選制度成為權力更替的最後機制;泰國則至今仍沒有完全完成這個轉換。
所以,泰國國王是不是「虛位元首」,並不是一個單純的憲政名詞問題。
真正的答案,要看軍事政變發生時誰能提供政治正當性、軍方與誰合作,以及民選政府碰到傳統權力紅線時,最後由誰決定結局。
在泰國,王室至今仍不是只出席典禮、象徵國家的背景角色,而是整個權力結構裡不能被拿掉的一塊。
(圖片來源:AI生成、翻攝畫面)










