
台灣政治經常用「藍白合」概括國民黨與民眾黨近年的合作,但在中國議題上,兩者支持者真的完全一樣嗎?
作家、資深媒體人李志德認為,答案是否定的。
他28日在電台節目《新聞放鞭炮》接受主持人周玉蔻專訪時指出,藍白之間最大的差別,在於部分藍營具有明確「傾中」元素;部分白營支持者則不一定真正認同中國,問題反而是他們對中國共產黨缺乏警覺。
「藍是傾中,白是沒警覺。」
這句話成為整場訪談中對台灣當前政治結構最直接的判斷之一。
周玉蔻在節目中談到,太陽花運動之後,台灣本土認同快速升高;2019年香港反送中更讓「今日香港、明日台灣」成為全台高度共鳴的政治警訊。
到了2020年總統大選,蔡英文以817萬票勝選,當時很多人以為台灣社會對中國的警戒已經成為穩固共識。
但幾年之後,政治版圖卻再次改變。
2024年立法院形成藍白多數,國民黨與民眾黨在多項議題上合作,使台灣政治逐漸形成藍白對綠的對峙。
周玉蔻認為,這也讓很多本土支持者開始把藍白直接視為同一個「親中陣營」。
李志德則認為,這種分類還不夠精確。
他指出,部分傳統藍營支持者確實具有中國民族認同,甚至可能認為兩岸最後應該走向統一。
但白營支持者的狀況比較不同。
很多人仍然認為自己是台灣人,甚至可能完全沒有中國認同。
真正的問題是,他們不覺得中國共產黨有那麼可怕。
「他覺得沒關係。」
這種「沒關係」心理,李志德認為反而是當前台灣社會最值得研究的現象。
因為過去統獨討論的邏輯是:如果你支持台灣,就自然會反對中國統治;如果你支持統一,就比較可能接受北京。
但現在出現的是第三種人。
他不支持統一,也不認為自己是中國人,但如果中國真的統治台灣,他可能覺得「生活也差不了多少」。
李志德說,這正是為什麼「天然獨」不能被直接等同於「天然抗中」。
一個人在身分認同上可以非常台灣,卻未必充分理解中國共產黨政權與民主政權之間的根本差異。
如果他每天看到的中國,是小紅書上的上海、抖音裡的美食、電動車、高鐵與漂亮城市,那麼「中國統治」就可能被理解成只是換一個政府。
但中國共產黨統治真正的差異,不是政策好不好。
而是政治權力還能不能被換掉。
李志德說,在民主制度裡,人民可以討厭民進黨,也可以讓國民黨重新執政;討厭國民黨,也可以再把它選下來。
但如果是中國共產黨接管,選民失去的不只是某一場選舉。
而是「下一次還能不能再換回來」的權利。
這也是他認為台灣社會現在必須重新理解中國的原因。
周玉蔻指出,台灣人生活在自由社會太久,很容易對政治鬥爭產生疲倦。
有人不想再聽「中國威脅」,有人覺得每次選舉都談香港、新疆是在製造恐懼,也有人把「亡國感」理解成民進黨的選舉操作。
李志德則認為,這種反應恰恰反映對中國理解不足。
「你覺得亡國感沒有那麼迫切,或者你覺得亡國感是別人在吃選舉紅利,是因為你不知道這個問題有多嚴重。」
他認為,執政黨面對這種批評時,如果因此不敢談中國、不談香港、不談新疆,反而會讓問題更加惡化。
因為資訊真空不會一直空著。
中國的大外宣、短影音、社群平台與台灣內部協力者自然會補上。
到最後,台灣人仍然認同台灣,卻對被中國統治失去恐懼。
李志德認為,這才是比「誰比較親中」更深層的政治危機。
真正的問題不是台灣人有沒有變成中國人。
而是有一天即使沒有變成中國人,也可能已經不覺得失去台灣有多嚴重。
(圖片來源:AI生成、翻攝畫面)










