「洋流不是造神，洋流是破神！」李中志：光鮮亮麗的蔣萬安背後「竟然如此可笑，如此藏汙納垢！」

「蔣萬安這個神被造得太完美了」　曾憂心只有蕭美琴能抗衡

李中志在文章開頭表示，有學者「正經八百扯了一堆」，認定洋流是造神，但他並不認同。「洋流不是造神，正好相反，洋流是破神。」

他坦言，在洋流興起之前，「蔣萬安這個神被造得太完美了」，讓他不僅認為綠營無法挑戰蔣萬安在台北連任，甚至一度憂心，蔣萬安會是檯面上唯一可能撼動綠色執政的人。

李中志表示，當時綠營唯一可以抗衡蔣萬安的似乎只有蕭美琴，這也壓縮了綠營的選擇。不過，如今他對先前的擔心直言：「看來多虞了。」

要破蔣萬安的神　不是把沈伯洋推向神壇

李中志強調：「若洋流真能破了這個蔣神，我們要的不是把沈伯洋推向神壇，他還有他的路要走。」

他認為，應讓綠營下一代領導者回到立足點平等的競爭狀態，不必以藍營的神為假想敵，再量身打造一個對抗者。他也反問：「這對藍營何嘗不也是如此？」

不分藍綠白　「政壇上擺一尊神都不是健康的現象」

李中志指出，不分藍綠，「政壇上擺一尊神都不是健康的現象」。他列舉綠營的陳水扁困境、白營的柯文哲困境，以及藍營的馬英九困境、蔣萬安困境，認為這些都是造神的後果。

他並強調：「而且每個神的傷害往往都是雙方的。」

小時候愛繞到神像後面看　「這是我懷疑論的開始」

為了說明自己如何看待「神」，李中志談起童年經驗。他自幼不信鬼神，小時候很讓大人頭痛，到廟裡玩時，喜歡跑到神像後面看，直到現在都還保有這個習慣。

李中志表示，那些令人望而生畏的神像，後方往往亂七八糟，尤其人力與空間有限的小廟，散置著打掃用的掃把、水桶、電扇，一點都不神聖。他形容：「這是我懷疑論的開始。」

洋流帶人看見蔣萬安神像背後　「破神的工程還沒完全成功」

李中志以神像正面與背後的反差，比喻洋流帶來的作用。他在文末寫道：「洋流沒有造神，只是帶我們流到蔣萬安這尊神像的背後，讓我們發現光鮮亮麗的蔣萬安背後竟然如此可笑，如此藏汙納垢！」

他並表示：「但這個破神的工程還沒完全成功，繼續努力，讓更多的人流進來看看吧。」