桃園神社天照大神被請回日本　矢板明夫直言「感到一絲悲哀」嘆在台日人找不到神社可參拜⋯列民主陣營和解實例：盼台灣也走向對歷史的寬容和解

桃園市忠烈祠暨神社文化園區去年迎來日本神祇「天照大神」供奉，然而桃園市長張善政上任後，以部分人士反對為由，近日將神祇送回日本，此舉也引發民眾抗議違反宗教自由。對此，日本《產經新聞》台北支局長矢板明夫直言「我個人對這件事感到了一絲絲悲哀。」並指目前台灣和日本的關係可以說是歷史上最好，但找遍台灣卻沒有任何一所神社存在，當然台灣的神社當年被毀掉是有其歷史原因的，但仍希望有一天，在台灣能夠有一間小小的神社，讓日本的神靈可以住在那裡，讓在台灣的日本人可以去拜祭。

矢板明夫在臉書發文表示，許多人請他評論桃園神社供奉的日本神祗被桃園市政府請回日本的事情，「桃園市政府是否應該這麼做，我認為我沒有資格在這裡下結論。畢竟在桃園市民當中有贊成的、也有反對的聲音，只是，我個人對這件事感到了一絲絲悲哀。」

矢板明夫指出，現在台灣和日本的關係可以說是歷史上最好的時刻，有2萬多名日本人在台灣生活著，但是找遍全台灣，卻沒有找到任何一所神社存在。日本人逢年過節，或者在考試、結婚、創業等人生的重要時刻，都有去神社參拜、祈求保佑的習慣。但是，在台灣的日本人，只能去那些被改成忠烈祠的神社舊址去象徵性地拜一下，明明知道沒有神靈在，也只能勉強求一個心理安慰。去年九月，天照大神被請到桃園神社之後，很多日本人都去參拜過，他們都很高興，認為日本人的信仰在台灣受到了尊重。「我認為，在一個民主多元的社會，不管是佛教、基督教、還是伊斯蘭教、神道，任何信仰都應該受到尊重。但是很可惜，這一次，天照大神又被請走了。」

「當然，台灣的神社當年被毁掉是有原因的。」矢板明夫直言，很多人對日本統治台灣時期發生的各種事情，有種種愛恨情仇，而蔣介石集團來到台灣以後，為了鞏固自己的政權，刻意消除日本統治時代的痕跡，應該也是主要的動機之一。

矢板明夫表示，今天的台灣已經實現了民主化，社會也已經多元化了，自由民主陣營同時也已走入了一個大和解的時代，美國的歐巴馬總統到廣島，向原子彈的犧牲者獻花，日本前首相安倍晉三也曾到夏威夷，為珍珠港襲擊的受難者默哀，而安倍晉三2010年訪問台灣時也曾到忠烈祠獻花，被他拜祭的有很多是「抗日英雄」，但安倍晉三對媒體說：「只要是犧牲的，因為感動、感念，所以要特別來祭拜」。與之相對的，是今日中國正在進行一場如火如荼的反日、仇日教育，例如在去年夏天，蘇州市一位年輕中國女性只因為穿著和服走在街上，就被幾名警察暴力拉扯，最後甚至還以「尋釁滋事」的理由逮捕。

最後，矢板明夫也強調，他希望看到，台灣社會能夠和美日等民主國家一起，走向對歷史的寬容和解，「希望有一天，在台灣的某一個角落，能夠有一間小小的神社，讓日本的神靈可以住在那裡，讓在台灣的日本人可以去拜祭。」

（圖片來源：矢板明夫臉書、桃園神社臉書）