
你的手機、家裡的掃地機器人,是中國品牌嗎?
如果是,照最近某些人的邏輯,你得小心了。
用了中國商品,又不接受台灣是中國的一部分,恐怕也會被罵:「用中國貨,罵中國。」
荒謬嗎?
很多人買中國家電,單純因為便宜、好用,沒有打算連國籍一起換。否則,全世界得有多少人被算成中國人?
那麼,我們買的究竟是商品,還是閉嘴?
最近,沈伯洋又被說「賺紅錢、罵中國」。理由是父親做貿易,向中國採購商品,再賣到厄瓜多等市場。
國台辦更宣布「懲戒」沈父的另一家公司,宣稱他透過該公司繼續與中國企業交易。這是中方提出的指控,不能直接當成已經查證的事實。
但有件事,我始終不懂:
向中國買貨,和反對中國對台灣的威脅,到底矛盾在哪裡?
做生意,什麼時候變成欠人情?
沈伯洋先前說明,父親在厄瓜多做生意,因為赴中的風險,他請父親不要再去中國;採購就透過電話、網路進行。
他並沒有否認父親買中國貨品,因為爸爸就貿易商。
消費者買家電,和商人進貨轉售,角色當然不同。
但有一件事相同:交易是雙方交換,不是單方面施恩。
你提供商品,我支付貨款;你有營收,我承擔運輸、銷售、市場與庫存風險。雙方各取所需,沒有誰白養了誰。
怎麼一談到中國,正常交易突然變成恩情,付過的貨款突然不算數,還得追加一筆政治效忠?
那商品包裝上,恐怕得多印一行小字:購買本產品,視同放棄自由意見與政治選擇。
要說雙標,先把矛盾指出來
中國的商品、中國的人民、中國政府的行為,並不是同一件事。
反對中國對台灣進行認知作戰,反對它把台灣說成自己的一部分,反對它以威脅逼台灣人接受政治安排,為什麼會被解釋成不能和中國人做生意?
要指控一個人雙重標準,至少得指出:他曾主張什麼,又做了什麼相反的事。
如果主張的是反對政治脅迫,拿出父親採購中國商品的資料,並不能證明矛盾。
除非先偷偷塞進一個前提:凡是反對中共的人,都必須拒絕所有中國商品。
這個前提,是誰訂的?
它把政治立場改成一場生活純潔度測驗。
你不必回答中國有沒有威脅台灣,只要翻一翻對方的家族生意,就可以宣布他沒有資格說話。
「紅錢」兩個字,要讓誰生氣?
「賺紅錢、罵中國」這句話,厲害之處在於:還沒討論事實,就先讓人聞到『忘恩負義』的味道。
接著,台商也可能被拉進來。
他批評中國,是不是也在否定我們的生意?他提醒中國的風險,是不是也在羞辱我們的選擇?
這套話術把批判中國政府,翻譯成敵視與中國做生意的人。
原本該討論的政治威脅,於是變成台灣人彼此的身分對立。
這就是它具有分化效果的地方。
台商當然有經營壓力,也有自己的政治判斷。
有人支持統一,有人支持台灣自主,也有人只想把生意做好。
這些選擇,不能由一張訂單替他們決定。誰規定台商只能賺錢,不能有自己的國家認同?
敲打沈伯洋,也是敲給台商看
去年,國台辦對沈父的公司宣布「懲戒」;今年,又把措施擴及另一家公司。這些措施都被放在針對沈伯洋政治立場的脈絡裡。
在我看來,這不只是敲打沈伯洋,也是敲給其他台商看。
當兒子的政治立場,可以成為打擊父親生意的理由,其他商人會接收到什麼訊息?
你的訂單能不能繼續,可能取決於你和家人說了什麼、支持誰。
今天拿沈伯洋父親做示範,明天誰的家人不能有意見?
真正把生意變成政治工具的,是這套以交易約束言論、以家人施加壓力的做法。
如果台灣內部也跟著說:「誰叫你賺中國的錢還罵中國。」等於替這套脅迫補上一句:你本來就該聽話。
這對台商的處境,有比較好嗎?還是讓他們更難保有政治自主?
企業有沒有違法、政治人物有沒有利益衝突,當然可以查。拿出具體交易、資金與行為,該追究就追究。
但「與中國有生意」本身,不足以證明政治收買;父親的訂單,也不能代替對兒子主張的檢驗。
「賺紅錢、罵中國」的烏賊效果,就在這裡:攪混商品、政權與國家認同,讓人忙著判斷誰忘恩負義,忘了追問誰正在施加威脅。
可以不認同沈伯洋。
但要反駁他,請回答他指出的問題。不能拿一張訂單,取消一個人對國家未來的發言權。
因為台商賣的是商品,不是台灣;付出貨款,也沒有附贈沉默。
(圖片來源:AI生成、翻攝畫面)










