還要霸凌女性多久，到底？

最近有條與原住民相關的新聞，說行政院發言人Kolas Yotaka月入20萬卻濫用弱勢（原住民）身份，不自己掏腰包告人，反而申請法律扶助代她訴訟。曾經因瞧不起她使用羅馬拼音原名的網紅，立馬跳出來一直罵一直罵。我剛開始乍看之下也很怒，為何有資源的人還要假裝弱勢使用法扶，但仔細問問我部落裡族人，我們的經驗值卻不是這樣的！難道，我們部落裡的親身經歷不準，還是網紅又再散佈假訊息？

Kolas立委並非假裝弱勢使用法扶　

回到問題的原點，Kolas為何要提告？又為何要用法扶資源控告陳采邑律師？這個案子緣起於亞泥案中，花蓮秀林鄉玻士岸部落的部落會議中做出的八點決議，當時長老們在會議後決議「在有前提的情況下希望與亞泥談判是否繼續挖礦」。但卻有部分環保團體成員及陳律師則堅持亞泥絕對不能續挖。過去在威權時期，原住民的部落常在政策或漢人的決定之下就進行開發，等到原住民發現，老人家失去了祖靈的土地，年輕人找不到自己的根，才驚覺這一切都是漢人的掠奪。面對亞泥礦權展延案，Kolas身為玉里的阿美族，又是執政黨的不分區立法委員，她當時就跳出來呼籲外界，應該要聽聽當地原住民的心聲，尊重玻士岸部落會議的決定，不能以外界看法片面決定部落命運。沒想到，公共政策的論辯還沒開始，竟然是用歧視單身女性及抹黑的方式來助攻，女人何苦為難女人？學法律的專家怎會用不是事實的東西來栽贓人呢？

這個案子，我有兩個想討論的事情，一是，原住民遇到爭議，法律扶助委派的律師為何是看運氣？二是，為何單身女性的發展，一定要依附於某個男性才得以成就？

原住民人才擔任律師回饋鄉里　法扶應給予服務機會

先說第一個質疑，我是來自花蓮的阿美族女性，我們部落很爭氣也有個年輕女孩考上律師，邦查的文化傳統與族群習慣跟漢人有很大的不同，我想問，當原住民有越來越多的人才擔任律師，也想回饋鄉里，為什麼法扶不能給原住民律師機會，讓他們為原住民服務？他們熟悉部落，也時常來往於各部落間，對真正需要接受幫忙最弱勢的偏鄉原住民服務，為什麼法扶不讓原民律師到原鄉來幫忙？Kolas有鑑於此，她依規定使用原住民身份申請法扶來凸顯法扶的這個盲點，這樣有錯嗎？陳采邑律師長期支持法扶也多次幫忙原住民，難道妳不認同法扶應委託更多原民律師來幫助原民嗎？

律師以錯誤爆料影射之舉有違法學修養

第二點是我更不解的，我是個單親媽媽，目前也有個住在一起的交往對象，但我百分百不靠別人只靠自己的力量扶養14歲的兒子，再辛苦都甘之如飴，為的就是怕兒子會聽到一些閒言閒語。陳律師，妳也是女性，也曾為所愛的人作證，我認為這都理所當然無可厚非，更不屑用私事來栽贓誣衊。但明明Kolas在立委時期及發言人時期，且與夷將兩人早就分手，為何要用錯誤爆料的「同居」一詞來影射兩人還有曖昧關係，難道身為律師，身為漢人菁英，妳認為只要是女人就一定要靠男人才能力爭上游？作為一個法律人又是律師，不是最該注重證據仔細查證引經據典，妳手上沒有證據就指控別人，我不相信陳采邑大律師你會這樣做賤自己的法學素養。

至於那個網紅，就個人造業個人擔吧！我要賺錢養兒子，沒空看電視臉書兼買成衣，我就不浪費時間談了，但看到前一陣子才因為你無由來的指責，讓一位認真盡責的外交官選擇輕生。蘇處長英靈已邈，你卻口業依舊，我想阿美族的祖靈會庇佑我們的，因為我們阿美族是母系社會，絕不會認同你這一直霸凌女性的網紅。

（示意圖製作－放言視覺設計部  鄭羽彤）