
到一個需要脫鞋的場合,你會脫鞋,還是不脫?
客氣的主人有時會說:「不用、不用脫。」這時脫不脫,就看個人的選擇了。
沈伯洋上《11點熱吵店》,準備上瑜珈墊時,先把鞋脫了。主持人原本說不用,接著又開玩笑:脫了也好,讓大家知道沒有加鞋墊。
現場笑成一團,看到影片的我也笑了。
另一個畫面,是蔣萬安到麗湖托嬰中心,在小朋友的爬行墊上,和家長、孩子互動。
現場其他大人都脫了鞋,蔣萬安沒脫,套上了鞋套。
於是,我的目光停在他的腳上。
那是孩子的地方
大人站著,是地板;孩子趴著,是眼前的世界。
他們在上面爬、翻身,手掌貼著墊子,臉也可能跟著湊上去。對照顧者來說,那張墊子得反覆整理、清潔,才能讓孩子自在活動。
所以,當周圍的大人都脫鞋,蔣萬安卻穿著套了鞋套的鞋,畫面就顯得格格不入。
套鞋套不行嗎?
或許園方當天提供的就是鞋套,現場如何安排,可以說明清楚。但他也可以選擇脫鞋,和其他人一樣,在地墊上與孩子互動。
從影像和照片,可以看見他沒有脫鞋。這個選擇,讓我多看了幾眼。
他是三個孩子的父親,最小的孩子也才三歲多。這樣的育兒場景,照理說並不陌生。
看到周圍的大人都脫了鞋,他有沒有留意到?有沒有想過,自己也跟著脫?
我們到別人家,看見門口排著一雙雙鞋,往往不用主人提醒,就會低頭解鞋帶。
尤其,這裡的小主人還這麼小。
越留下,越惹人看
蔣萬安可能沒想那麼多,就只是穿上現場提供的鞋套。但鞋套裡的那雙鞋,反而讓大家想得更多。
為什麼不脫?是不是有鞋墊?有人開玩笑地說。
沒脫鞋,當然證明不了鞋裡有什麼。只是,當其他人都脫了鞋,唯獨他把鞋留下,那雙鞋就很難不被注意,甚至產生一種「此地無銀三百兩」的效果。
隔沒幾天,沈伯洋脫了鞋,主持人順手接了一個笑話;蔣萬安留下鞋,卻讓一場托嬰中心的互動,多了一個問號。
政治人物總希望大家看到自己親近人的一面。談話可以準備,互動可以安排,但進到現場,會先注意什麼、如何回應周圍的人,常常就在很小的動作裡。
到了孩子的地方,有沒有先留意孩子怎麼生活?周圍的人都做了同一件事,自己有沒有看見?這些細節,比鞋子裡有沒有鞋墊,更值得問。
那天,大家都把鞋脫了,留下來的那一雙,不是搶了鏡頭,是留下了問號。

