【騰焰飛芒】東非狒狒枉死　台灣之耻

 

六福村主題樂園的東非狒狒從街頭現踪到慘遭射殺，十幾天來牽動著全國民眾的心。桃園市政府圍捕行動以鬧劇始，以悲劇終，台灣對生命教育的負面示範上了國際媒體。

 

因為無知產生的恐懼

 

狒狒喪生後，英媒BBC以〈狒狒在圍捕兩周後死亡在台灣引起公憤〉為題報導；英媒《獨立報》以〈狒狒在台灣逃逸兩周多後被殺〉為題報導。韓媒韓聯社則提起近日從首爾一家動物園逃脫的斑馬三小時被捕獲麻醉，對照狒狒在台灣被槍殺。BBC製作過多部自然生態影片，在這個領域非常專精，指出台灣民眾憤怒的原因是這隻狒狒「在流浪期間沒有傷害任何人」。

 

狒狒在棲地是一方之霸，咬合力強，爪子尖利，會捕食羚羊和鳥類，敢挑釁獅子或鱷魚，但是主動攻擊人類的紀錄少之又少，誠如BBC報導所說，「狒狒通常對人類不感興趣，但受到挑釁時確實會攻擊」。這隻落單東非狒狒，一路躲避人類，並沒有向人類搶奪食物。牠對居民固然存在威脅，並沒有大到需要動用致命武器。

 

狒狒出沒於桃園楊梅時，新竹縣政府農業處和擁有獵槍的林姓獵人聯絡，請求支援。不論雙方溝通內容為何，這個聯絡是和殺手搭上了線。林姓獵人受林務局委託移除外來種埃及聖䴉，狒狒不是數量氾濫、政府明令移除的外來種。

 

桃園市農業局人員接納了擁槍的林姓獵人加入圍捕狒狒，把槍殺狒狒列入選項，欠缺法律意識與人道概念。依《野保法》第21條規定，保育類野生動物「在緊急情況下，未及報請主管機關處理者，得以主管機關核定之人道方式予以獵捕或宰殺以防治危害」。槍殺狒狒，不是人道方式。

 

南非開普敦市人與狒狒大戰，由來已久。棲息在市郊山區的狒狒群為了擴大覓食範圍，入侵人類社區，YouTube多部影片顯示，狒狒成群在街上遊遊蕩、在屋頂跳竄、翻垃圾筒、開車門闖進車內、進廚房找食物。澳洲廣播公司（ABC）2022 年 11 月 11 日報導，開普敦居民約翰‧葛林（John Green）某次回家時，發現他的房地產有100多隻狒狒，其中有10幾隻在他的廚房裡。即使狒狒如此猖狂，開普敦動保人士強烈反對以安樂死控制狒狒數量，當局唯一採取控制狒狒的方式，是領有許可的人員以漆彈槍驅逐。

 

桃市和竹縣相關人員對狒狒因無知而產生過度恐懼。狒狒被槍殺前闖進民宅，阿嬤在第一時間關閉所有門窗，把牠困在屋內後通報，桃園市農業局與六福村人員、獵人進屋圍捕。獵人向狒狒開槍，不論是六福村獸醫下達指令或是出於他自己的判斷，都是不必要的。林姓獵人說「現場情況混亂，狒狒隨時可能傷及民眾」，難以服人。

 

影片顯示，狒狒在屋角中槍倒地後，持麻醉槍男子向狒狒靠近，他緊張中不忘表演，向鏡頭說「圍捕狒狒，最後決戰」，彷彿面對巨大猩猩「金剛」。林姓獵人的獵槍配有槍燈，這個不專業的影中人，攜帶麻醉槍卻未配備照明設備，向旁人取來手機照明。他應能清楚辨識狒狒已經失去行動能力，依然殘忍地近距離向狒狒補了一槍。

 

還原抓捕現場

 

鏡頭切換到已經引咎辭職的桃園市資訊科技局前專員盧紀燁。當狒狒中槍失去意識，盧紀燁不去檢視牠的傷勢，單手提著狒狒左臂，把狒狒裝進捕犬網內捆紮，手法非常粗暴。他走出民宅時，單手拎著捕犬網，網中狒狒身體彎曲成U字形，被當成貨物對待。盧紀燁來到屋外空地，在他指揮下，開始作秀時間。他把手機遞給旁人說：「幫我拍一張，我給我女兒。」然後，比出開槍的手勢，指著垂危（或已死）的狒狒留影。

 

在另一段影片，盧紀燁和另一男子共同提著網中狒狒，他笑著招手說「阿嬤來」，邀請把狒狒困在屋內的阿嬤合影，阿嬤拒絕。從下午3時25分成功捕捉到4時30分狒狒裝籠準備送往六福村救治，桃園市農業局官員作秀時間長達一小時，浮誇、冷血，令人髮指。獵人對狒狒一槍斃命，並不容易，狒狒很可能是被桃園市農業局官員玩死。

 

官員把中槍失去意識的狒狒當作獵物炫燿，反映了人類對待野生動物的傲慢心態。人類自居地球主宰，在數量上有絕對優勢，又會使用工具，有科技裝備，在眾人包圍下，以槍枝射擊野生動物，是以眾擊寡、以強凌弱，完全談不上光榮勝利。

 

狒狒事件反映了地方野保單位專業素養不足、法律觀念不足，而台灣對飼養野生動物的監管長期未落實，反映在六福村兩度闖禍。1984年，六福村採取「開放式飼養」的埃及聖䴉被發現飛出園區，之後在野外繁殖，經過若干年在全台灣氾濫成災。這次槍擊狒狒的林姓獵人，受林務局委託移除埃及聖䴉（六福村的遺害），到現場後以獵殺埃及聖䴉所用獵槍擊中狒狒。

 

 

（圖片來源：林務局、林楚茵臉書、四叉貓臉書；示意圖製作：放言視覺設計部　林巧雯）