台灣民主化歸功蔣經國是扭曲　吳乃德：「沒有美麗島，沒有台灣民主」

國家人權博物館今（5日）舉辦「美麗島40週年暨東亞民主化比較國際研討會」，中研院社會所兼任研究員吳乃德以「台灣最好的時刻1977-1987：民族記憶美麗島」為題發表演說。他認為，過去台灣只要談到民主化，都將功勞歸於前總統蔣經國，這不完全錯，但是一種扭曲；他強調，應該稱「沒有美麗島事件，就沒有今日台灣的民主」。

吳乃德今以「台灣最好的時刻1977-1987：民族記憶美麗島」為題演講。他回憶，當時自己還是大學生，而這次選擇用兩個不同角度詮釋美麗島事件，一個是從知識角度，即「沒有美麗島事件，就沒有今日台灣的民主」；另一個是從感情上，回頭看台灣最好的那幾年，能夠提供現在的我們什麼樣的啟發。

吳乃德表示，過去各界只要談論台灣民主化，都將功勞歸於前總統蔣經國，這不完全錯，但是一種扭曲。他說，蔣經國是「民主推手」這種論述，無論在國內還是國外都很流行；他也質疑，如果蔣經國是民主化推手，那怎麼解釋美麗島事件？尤其美麗島事件又比1977年的「中壢事件」相對不嚴重，為何最後是採「軍事審判」、用「武力顛覆政府」定罪？

吳乃德也提到，當今各界在探討台灣民主化時，完全不談美麗島事件，不僅對既有理論產生衝突，在學術上也是個問題。他說，從取消黨禁、解除戒嚴來看，蔣經國確實是執行者；但蔣經國處理美麗島事件時，卻又是用「連根清除」的做法，等於是企圖摧毀當時台灣的民主運動。因此，要從1979年美麗島事件到1987年解嚴這之間，到底還有發生什麼事的脈絡來看才會清楚。

「獨裁者面對抗議，只有兩種選擇，一是武力鎮壓，二鎮壓不了就妥協。戰後台灣第一波民主運動應是雷震在1960年代的《自由中國》，但是被蔣介石壓制後，台灣的組織性民主運動噤聲20，只剩個人的零星反抗。」吳乃德說道。他直指，蔣經國上台後，美麗島事件讓蔣經國面臨許多國內外的壓力，到底要鎮壓還是讓步？讓蔣經國難以抉擇，最後他選擇讓步。

吳乃德判斷，當時的社會氛圍逼迫蔣經國這麼做，因為政府抓了一個民主運動者，其家屬都接著投入選舉，且受到民意上高度的支持，且當時又發生「江南案」、「林宅血案」等，都讓蔣經國別無選擇，終於做出妥協。

吳乃德說：「如果沒美麗島事件、沒有家屬和辯護律師的持續努力，蔣經國是否會妥協？提供給大家思考。」

（記者胡家銘／攝影）