首頁 / 放.新聞 / 社會
放.新聞
社會

《白沙屯媽祖進香第一手報導》系列3—進香路程漫長辛苦,互助支援體系接住每一個「媽祖ㄟ囝仔!」

2022.05.26
17:58pm
/ 放言編輯部 資深編輯 廖明潔
https://fountmedia.s3.ap-northeast-1.amazonaws.com/article/07/40/152740_3393.webp

「咱攏係媽祖ㄟ囝仔!」這樣的標語不時於白沙屯媽祖進香沿途的車上、旗子上看到,對所有參與媽祖進香的香燈腳及沿路居民而言,不管你是從哪裡來,是第一次參加還是參與了好幾次,只要出現在這個活動裡,我們就都是一家人,都是「媽祖ㄟ囝仔」!

 

白沙屯媽祖向北港朝天宮進香的習俗最早可以追溯自清代開始,以往物資少、交通不便,來回這300多公里的路程中,非常需要靠香燈腳們彼此幫忙,以及沿途信眾們支援。進入網路及社群時代,這樣的互助、支援體系日益龐大,自成了一套完整的系統,《放言》記者在這次親身參與的過程中,就深深感受到這個系統的力量。

 



沿途各種需求都有所安排

 

白沙屯媽祖行蹤不定,初次參與的香燈腳對於長達7、8天的進香行程中,吃喝拉撒睡要怎麼安排,必然會感到相當困惑,其實跟廟方報名之後,各方的支援體系就會陸續出現了。香燈腳視自己的體力狀況,選擇報名「全程步行」或「步行遊覽車」,選後者的話,可以把大行李放在遊覽車上,只需輕裝備去追媽祖,報名後,廟方會分發臂章及遊覽車編號,在媽祖起駕前先找到自己的遊覽車向隨車車長報到即可。拜智慧型手機普及之便,通訊軟體Line成了進香中最活躍的APP,每位車長都會建立一個Line群組,遊覽車一路停靠在離進香隊伍不太遠的地方,香燈腳途中體力不支時,只要透過車長發送的即時位置,就能找到遊覽車上去略事休息再下車繼續衝刺。到了晚上媽祖宣布駐駕休息,遊覽車也會把乘客一一接齊後,前往車長安排好的住處,通常是周遭廟宇的香客大樓,讓香燈腳們可以洗個澡、休息數小時後,再於清晨媽祖起駕前,去到駐駕處一起展開隔天的行程。

 

如果是報名「全程步行」的也不用擔心,過往媽祖鑾轎所經之處的居民,都會非常熱情的開放自家的空間,讓香燈腳借用廁所、喝杯涼水,晚上則可以在家裡打地鋪休息。這兩年大家顧慮到武漢肺炎疫情嚴重,香燈腳們貼心的自帶個人帳篷、地墊,不進門打擾居民,而仍想展現愛護分享之心的居民,有的開放院子讓香燈腳搭帳篷,有的就集資租用流動廁所放在附近,讓大家不至於覺得太不方便。

 

現代科技加入進香活動

 

近年來白沙屯媽祖進香活動中也運用了許多現代科技的幫助,不能去到現場的信眾,可以透過網路觀看「白沙屯媽祖網路電視台」的即時直播,不管媽祖是在行進中或是停駕休息,這個網路電視台的鏡頭總是亦步亦趨地緊跟在鑾轎旁,拍攝第一手的畫面給信眾。香燈腳行進中,無法牢牢追上媽祖的腳步,要如何知道媽祖走到哪裡了?可以下載「白沙屯媽祖進香GPS衛星即時定位」APP,上面不但有媽祖鑾轎的即時定位,還有聊天室小編隨時回答信眾各式各樣的問題,更有「涼水住宿」、「醫療救援」、「交通共乘」等資訊的提供及媒合。最值得一提的是,不論是「白沙屯媽祖網路電視台」或是「白沙屯媽祖進香GPS衛星即時定位」,都不是出自於白沙屯拱天宮廟方,而是信眾們出於服務「媽祖ㄟ囝仔」的心,義務性、自發性組織起來的。

 

至於沿途發送的各式免費「結緣品」,更是信眾們把香燈腳都當作一家人的極致表現。第4次參加進香的朱小姐跟《放言》記者分析她的觀察,在台中市區,居民收入水準比較高,結緣品多半是一些現成購買而來的東西,到了彰化、雲林的一些小鄉鎮,居民本身經濟狀況或許沒那麼好,但還是很想展現心意,發放的結緣品就出現很多自家種植的水果、自己釀製的果乾、祖傳秘方的痠痛藥膏等等。記者沿途中也觀察到,有些明顯不是跟著進香的香燈腳,騎著機車在進香路上拿取口罩、食物等物資後就離開,發送結緣品的民眾或許也心知肚明,不過他們不會拒絕發送,因為相信大家都是有需求才來拿的。

 

《放言》記者這趟只跟媽祖走到北港,未繼續跟回程,週一早上從嘉義高鐵站搭車回台北,突然後面傳來「你們也要回台北囉?」的熱情問候,轉身一看,是同樣戴著橘色「白沙屯拱天宮」帽子的陌生人,不過,就像這4天中相遇的每個人一樣,我們熱絡開心的聊了一番後才各自離開,互不相識也沒關係,因為我們都是「媽祖ㄟ囝仔」!

 

 

圖片來源:白沙屯媽祖網路電視台及白沙屯媽祖進香GPS衛星即時定位截圖) 

 

最新新聞
延伸閱讀
最新新聞