買票竟有「選後退錢」的默契？陳品安《新聞放鞭炮》談聽聞的地方文化：鈔票成了確認支持關係的工具

買票不只是把錢交出去，還可能被用來確認「你是不是自己人」？民進黨苗栗縣長候選人陳品安11月11日與苗栗市長候選人林月琴，一同接受周玉蔻主持的電台節目《新聞放鞭炮》訪問。陳品安談及自己聽聞的地方選舉文化，表示曾有人描述，收錢被當成支持的確認，甚至有支持者在選後再將錢退回的情形。

陳品安在節目中明確說明，這是她「聽人家說」的過往文化，並非在節目中提出某一件具名賄選案件的查證結果。

不是路上遇到陌生人，就能把錢交出去

陳品安表示，外界想像買票，有時候會以為只是候選人或樁腳拿錢給選民，但實際上，這類行為往往依附既有的人際網絡。

她說，苗栗地方親族關係綿密，同一排住家可能就是親戚或熟人，彼此要有一定關係，才可能發生金錢交付。不是走在路上隨便遇到一個人，把錢拿給對方，對方就會收下。

她認為，這背後涉及長期建立的默契與信任，也說明地方選舉的利益網絡，並不是選前短時間才出現。

收下代表支持，選後退回又是另一層人情

陳品安轉述自己聽聞的情形，有些人會先收下錢，讓對方確認自己支持這個陣營；若本來就真心支持，選後可能再把錢退回去，不論候選人最後有沒有當選。

她指出，按照這種人際邏輯，金錢不只是利益交換，也被用來再次確認彼此的支持關係。

周玉蔻聽完後追問，這是否意味著，如果對方要交錢，選民連拒絕收下，都可能被解讀為不支持？陳品安回應，這正是她想表達的，人際關係會透過這個動作被再次確認。

地方關係越緊密，拒絕也可能形成壓力

陳品安表示，這種行為往往發生在原本就屬於同一派系、同一人際圈的人之間，而不會隨意找毫無關係的人。

周玉蔻認為，這段描述反映的是地方利益網絡的緊密程度，也說明挑戰既有政治結構，不能只看檯面上的競選活動。

節目未提出這類「選後退錢」情形的具體時間、對象及佐證，相關內容應理解為陳品安轉述的地方經驗。她藉此提出的問題是：當選票、人情與金錢被綁在一起，選民如何保有自由表達選擇的空間？

（圖片來源：AI生成、翻攝畫面）