首頁 / 放.高論 / 桑梓散步
放.高論
桑梓散步

【桑梓散步】南禪寺小記

2024.08.22
16:30pm
/ 李拓梓

禪林寺永觀堂是有名的紅葉景點,庭園裡種滿楓樹,若在紅葉時到訪人山人海,起碼要排上一小時才能進入參觀⋯⋯

 

京都散步的話,我很喜歡,也很常去南禪寺一帶。寺境廣闊,若不爬上三門或進入方丈並不收錢;人潮不多,三三兩兩坐在三門前的梯上小憩,或在水路閣附近散策。春天怒放的櫻花無論從銀閣寺開來,或平安神宮開來,到這裡都是花事未了餘韻猶存的終點。秋天楓紅時隔壁永觀堂擠得人山人海,南禪寺則比較像是被紅葉燃燒整天的黃昏時分,終於遠離人潮鬆口氣的所在。



紅葉景點

 

從平安神宮和動物園這邊走去,會先經過明治時代陸軍大老山縣有朋的別邸「無鄰菴」,再經過維新後京都最具代表性的建設「琵琶湖疏水」,通過一段有餐廳、茶屋的小路就會抵達南禪寺。「無鄰菴」是日本決定對俄開戰,走向列強的關鍵地點,若有機會穿過不起眼的小門進入,便會看見七代目小川治兵衛借景庭園的傑作,雖是紅葉熱點,但比起附近人潮洶湧的平安神宮顯得靜謐,也是我京都的口袋景點之一。

 

南禪寺之所以命名南禪,是因為在附近的「禪林寺永觀堂」南側,從南禪寺到禪林寺永觀堂也是一段愉快地散步路。昭和京都寫作的代表性人物壽岳章子小時候曾經在此居住,在《千年繁華:京都的街巷人生》當中,壽岳章子寫下很多這段散步路上的兒時記趣,令人印象深刻的就是她對住持沒大沒小的各種話語,以及住持總是慈愛寬容的回應。壽岳章子的父親是自由派知識分子,昭和年間對日本逐漸走向軍國主義始終憂心忡忡,京都大學教授河上肇因立場左傾遭政府逮捕時,章子的父親也是到處奔走嘗試營救好友。

 

禪林寺永觀堂是有名的紅葉景點,庭園裡種滿楓樹,若在紅葉時到訪人山人海,起碼要排上一小時才能進入參觀。我曾在新綠時節到訪,四下無人,處處靜謐,新綠楓葉雖不那麼火紅熱情,但也清新可愛,值得駐足。這座寺廟的最後供有一尊「回首阿彌陀佛」,我曾在蔣勳的《捨得,捨不得》當中拜讀典故,典出永觀在奈良修行時,誦經分了心,卻見佛龕上的阿彌陀佛回頭說了聲「永觀,你遲了」。藉以點出佛陀慈悲心,一方面督促出家僧人修行,一方面則願等待所有修佛但遲到的有緣人。

 

永觀律師出走東大寺後,也背著這尊阿彌陀像走,東大寺僧人追出,永觀疾走,這尊像就像黏著永觀的肩膀般絕不脫落,終於成功抵達平安京。永觀的出走也是奈良佛教走向平安佛教的象徵之一,佛教開始從學問轉入大眾凡俗,永觀律師在京裡為免費窮人治病,也是佛教普及化、成為大眾信仰的重要證明。

 

永觀堂是平安時代就有的廟宇,南禪寺則是室町時代才開始活躍。這座寺廟本是龜山上皇的離宮,龜山天皇皈依禪宗後,訂下新制度,不問出身,只要能力才識足夠,就能擔當南禪寺住持,也讓南禪寺地位高了起來。後來因為鎌倉與室町兩幕府皆信仰禪宗,並訂定了「京都五山」五間官立寺廟,南禪寺作為臨濟宗大本山,室町時更被列為五山之上,成為官方支持的全國禪宗最高寺廟。

 

南禪寺最有名氣之處,莫過於與知恩院、仁和寺三門並稱「京都三大門」的高聳三門。登上後可以俯瞰京都風景。歌舞伎中桃山時代劫富濟貧,與秀吉為敵的俠盜石川五右衛門來此時,上樓讚嘆「絕景啊絕景」,使得南禪寺三門隨著歌舞伎推廣而名滿全國。不過若真有石川五右衛門此人,考察他的生長年間,南禪寺三門應該還沒蓋好,只能說這種日本俠盜羅賓漢故事終究只是演義一場。

 

三門是本效力秀吉,但關原之戰時轉投家康的藤堂高虎所建,原因自是為了悼念那些曾經在秀吉時代在日本、在朝鮮同甘共苦,卻在內戰中失去性命的西軍將士,樓面高聳也是展示虔誠的一種補償心情。壽岳章子回憶小時候南禪寺沒什麼人,也不用收錢,她也經常跑上三門眺望京都絕景,看看東寺五重塔、俯瞰這座千年古都的往事歷歷。

 

這座城市與武家間剪不斷、理還亂的宿命

 

那日我心血來潮,也登上三門。下午太陽正大,繞道至陽光不能直射的背面坐了下來,喝一點水,欣賞眼下的南禪寺風景。三門很高,大概能夠理解歌舞伎中五右衛門看見絕景的興奮之情。石川五右衛門是否真有其人不得而知,但隨著歌舞伎廣傳,他名氣確實十分響亮。江戶後有一種「五右衛門風呂」,在專人控制下以直火加熱鍋釜供人洗澡,因為下面墊了一塊平衡用木板,所以不至於燙傷腳。典故就來自老和秀吉作對的五右衛門被捕烹死時,就是被放入這種油鍋當中。這是瓦斯普及前日本人風呂常用的工具,大河劇《龍馬》當中演到「寺田屋事件」,阿龍洗澡洗到一半看見緝捕龍馬的刀光劍影,連衣服都來不及穿就起身通報意中人時,就是泡在這種「五右衛門風呂」當中。

 

南禪寺還有一片風景,便是明治之後才興建的「水路閣」,仿羅馬建築但以紅磚興建的水道橋,從室町以來就有的古寺後方穿過,這種新與舊之間,正是京都之所以吸引人的所在。「水路閣」是琵琶湖疏水的一部分。明治維新後,諸臣以「巡幸」之名讓天皇移住東京,原本的京城一時沒落。也所幸接任知事的幾位維新重臣都心懷鴻鵠之志,希望推動建設重新振興京都,打通京都和琵琶湖間交通的疏水工程尤其重要。啟動這項工程的是知事北垣國道,他委託了當時二十三歲、剛從東京工部大學畢業的田邊碩郎擔當工程。

 

這段疏水工程希望打通便利的運輸來振興經濟,並藉著水力發電廠的興建,讓京都有足夠的電力資源可以發展產業,並建設路面電車等公共交通系統,對於京都的現代化有重要的指標意義。

 

「水路閣」是因地勢高低相反,必須建立供水路流通橋樑而建。南禪寺這段「水路閣」本來應該往地下隧道走,但憂慮破壞歷史悠久的南禪寺,遂改成架高的水路閣形式。現在如果爬上南禪寺後的東山,還是可以看見水路閣中水潺潺流過,就算是炎夏也能帶來一點涼意。後話是,北垣國道實在太欣賞田邊碩郎,後來把女兒許配給田邊,成為一家人。

 

從南禪寺出來後,可以往塔頭金地院一遊。金地院以江戶時代造庭名匠小崛遠州所作「鶴龜之庭」聞名。小崛遠州是幕府支持的匠人,算是很早期就以借景、造景聞名的庭園匠師。日本庭園有動與靜兩種風格,相比於枯山水風格的靜,池泉洄游式庭園會因為水流潺潺而顯得動感。鶴與龜都是傳統祝賀長壽、幸運的動物,因此小崛遠州以石頭造景,佐以池泉洄游的動靜兩宜,再加上遠山借景來呈現這座出色的庭園傑作。金地院遊客甚少,繞庭園一週後可以停在方丈前靜靜欣賞這片美景。

 

金地院另收有安土桃山時代畫家長谷川等伯的障壁畫傑作《猿猴捉月圖》,長谷川等伯擅長南宋牧谿風格的黑白山水;他的競爭對手是受到織田信長、豐臣秀吉喜愛,以華麗的金黃為主調的狩野永德。長谷川一派在秀吉時代受到秀吉寵臣、崇尚侘寂的利休所喜,因此也得到許多寺廟障壁畫的委託製作,金地院的《猿猴捉月圖》當中,長谷川將擅長的動物畫得惟妙惟肖,卻又不失意境,和同時代以華麗、想像、誇張風格著稱的狩野派確實很不一樣。

 

我去那一日《猿猴捉月圖》特展剛結束,沒能看見真是殘念一場,只好在鶴龜之庭前稍作休息。庭園後方不遠處就是祭祀德川家康的東照宮,忖思一說這座想像中的千年古都,實乃為武士之城自有其道理,畢竟眼下所見,無論是金地院或南禪寺,都是桃山到江戶以來重建的結果。武士們在應仁之亂時毀了京都,卻也在江戶後重建了京都,正是這座城市與武家間剪不斷、理還亂的宿命。

 

 

(圖片來源:維基百科;示意圖製作:放言視覺設計部  林巧雯)

 

最新新聞
李拓梓
資深政治幕僚,業餘專欄作家,目前努力耕耘藝術文化領域。喜歡歷史,也喜歡旅行與讀書,相信歷史可以告訴人們過去的事,也能夠指引人們知道現在所在的位置。著有「改變時代的日本人」、「改變日本歷史的總理大臣」。
作者文章列表
李拓梓
資深政治幕僚,業餘專欄作家,目前努力耕耘藝術文化領域。喜歡歷史,也喜歡旅行與讀書,相信歷史可以告訴人們過去的事,也能夠指引人們知道現在所在的位置。著有「改變時代的日本人」、「改變日本歷史的總理大臣」。
延伸閱讀
最新新聞