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「八百壯士」的精神是團結一致抵抗外敵侵略，呂禮詩卻借「八百壯士」之名砲口對內…
陸軍第153步兵旅某營長在今年一月播放中國戰爭電影《八佰》用於部隊精神教育，經立委王定宇質詢揭露，陸軍日前宣布處分該營長2次申誡。
營長播中共統戰電影 不知國軍「為誰而戰、為何而戰」
這個處分，只算是「略施薄懲」。
單看這名營長的違規情節，依《陸海空軍懲罰法》，他的行為涉及於第五條所指「違背或逾越法令執行勤務」，這種「勤務上違紀行為，應受懲罰」。即使記過一次，也不為過。
從軍中領導統御的角度來看，這名營長身為作戰單位主官，不知國軍「為誰而戰、為何而戰」，下令對軍中弟兄播映高度可辨識的中共統戰電影（弟兄們要如何寫學習心得？讚美中共領導抗戰？），已不適任主官職，應予調整職務。
國防部副部長徐斯儉在30日的記者會說，該名營長「非常明顯已違反兩個規定」：公開播映大陸電影，未依《大陸影視節目入台許可辦法》規定，先向文化部申請許可；未依《莒光日教學實施計畫》，先經過政戰幹部同意。這是站在行政中立的角度發言。
陸軍參謀長陳建義中將日前在立法院答詢時表示，該營長看到片中有中華民國國旗和國歌出現，便認為具有愛國教育意義，便誤以為該影片適合官兵收看。
如果這是營長的自辯，是卸責之詞。網上的《八佰》完整版全長2小時28分，你要看了一個半小時後，才會聽到小號隱約奏出的《中華民國國歌》旋律，並看到死守上海倉四行庫的國軍在頂樓升起國旗。
《八佰》篡改歷史、為中國攬功意圖非常明確
藍營肯定《八佰》出現國旗、國歌，那是過去式的、歷史上的國旗、國歌，中共並不忌諱。你在中國《百度百科》隨時可查到「中華民國」條目和中華民國國旗圖樣。
國民政府的主流論述，是中共在抗戰期間奉行「七分發展，二分應付，一分抗日」。共軍人數從抗戰開始前約10萬人發展到戰後約100萬人，是不爭事實。
《八佰》篡改歷史、為中共攬功的意圖非常明確。正片開始前，片頭打出全銀幕字幕，中共八路軍「狼牙山五壯士」、新四軍「劉老莊連」、東北抗聯「八位女戰士」與國軍將領張自忠等人、「國民黨軍八百壯士」並列為抗戰英雄人物。
《八佰》的片尾，再度做出赤裸的統戰宣傳，打出字幕：「在中國共產黨倡導建立的抗日民族統一戰線旗幟下，中國人民經過艱苦卓絕的浴血抗戰，贏得了近代以來中國抗擊外敵入侵的第一次完全勝利。」
受過教育的台灣人，都不難發現這部電影「有毒」。以步兵營長的學經歷，難道看不出？
《八佰》的拍攝手法，不脫中國「抗日神劇」色彩。片中演出日軍隊伍舉起裝甲鋼板做防護，擺成類似古羅馬軍隊的「龜甲陣」，在四行倉庫牆腳打洞準備炸牆。鄭凱飾演的國軍副班長陳樹生，對樓下日軍發起自殺攻擊，雙手持炸藥包，一躍而下，炸死一批日軍。國軍戰友們排成一列，身綁炸彈，一個接一個往下跳，同時報出自己的姓名。
在「四行倉庫保衛戰」中，陳樹生的自殺攻擊，沒有多方來源一致記載，屬於「史實與傳說結合的宣傳敘事」。國軍一個接一個跟進，就是純屬「抗日神劇」情節了。
《八佰》用「抗日神劇」的誇張手法塑造英雄。歐豪飾演的國軍士兵「端午」，為了護國旗，在倉庫頂樓對空開槍趕走日本戰機，轉身向同袍數度歡呼「跑了」，這才發現自身已經中了數槍，腹部一個撞球大的彈孔在流血，最終壯烈犧牲。
「八百壯士」是團結抵敵 呂禮詩卻砲口對內
「八百壯士」（實際上是400餘人）的事蹟，有如斯巴達戰士死守溫泉關那般壯烈，引起各方來蹭。
海軍退役少校長呂禮詩日前赴中登上052D型飛彈驅逐艦「烏魯木齊號」參觀，受訪時高喊「解放軍準備好了」、「祖國越強大，台灣越安全」，媚共言行引發非議。他近日在政論節目強硬回應，引用電影《八佰》為例，表示人家是失去生命，自己只是失去薪資一部分的退休俸，「我根本沒什麼」。
「八百壯士」的精神是團結一致抵抗外敵侵略，呂禮詩卻借「八百壯士」之名砲口對內。台灣當前最大威脅來自中共，日本是我們的同盟，第153步兵旅某營長、呂詩禮都沒有認清楚。希望受懲處的營長知所警惕，不要在退役後成為第二個呂詩禮。
（圖片來源：維基百科、AI生成示意圖；示意圖製作：放言設計部 傅建文）
2026.04.30
