京都 相關新聞

東西兩本願寺本是日本佛教，台灣人大多屬傳統信仰，戰後佛教主流轉由中國引入，日本佛教就跟著建築被連根拔起，漸漸消失在台灣歷史當中了...

不若東京的炫奇，京都的夜比較持重，店家隱身巷弄，店門緊閉，如果不是門上掛著「營業中」的牌子，外面看起來都像沒開，卻隱隱透露一種夜的解放感，吸引你推門而入。

既是聞名風景，有關京都的影視節目，自不會錯過賀茂大橋往北拍攝的跳石。電視劇《來住京都才知道》當中，佳奈就在跳石上思考著自己的京都短暫放空人生...

「百鬼夜行」遊行來到最強怨靈的神社前解散，路途短短，寓意深深，一方面有有重啟人們對於「百鬼夜行」想像和勸世意味的提示，一方面也是對平時略顯蕭條的「大將軍商店街」帶來幾天的活絡。

梨木神社秋天會開荻花，白居易《琵琶行》「楓葉荻花秋瑟瑟」，講的就是秋季荻花開的樣貌，不過談的是蕭瑟，猜測其指的可能是蘆荻，而不是梨木神社滿開紫紅嬌豔的荻花...

「六角堂」本名「紫雲山頂法寺」，之所以稱六角，是因為本堂的建築屋頂為六角形，取佛教中六道輪迴、六波羅蜜等典故而來。本堂旁還有祭祀聖德太子的太子堂、水池和紀念曾在此修行的親鸞像。寺廟雖小，但由來並不簡單。此處稱為京都的中心，事實上這個中心的概念，背後敘說的是京都城市發展從平安至今，逐步東移的歷程。

京都大學醫學部附屬醫院宣布，已完成由 iPS 細胞製成的胰臟細胞移植至糖尿病患者體內的臨床試驗首例。

德川幕府在原來的皇居處興建將軍的京都居所二条城，便將過去神泉苑的土地大量納入二条城中。後來再加上維新後御池通道路的拓寬開設，進一步壓縮了神泉苑的規模，至此神泉苑僅剩下如今位在二条城南側的小小角落，看似一座不起眼的小池塘，挾著橋和神社、廟宇，徒步一圈大約十分鐘就走完，彷彿孩童遊玩的鄰家公園，一般觀光客很少特意走入，也早已忘記此處是京都的起源。

回頭就想想台灣的鐵道博物館也正籌設中，該怎麼敘述自己的故事，卻顯得十分艱難。台灣的第一條鐵道到底是誰興建的？後來怎麼了？「鐵路節」的敘事如何，其實都十分尷尬。

本土漫畫也曾經興盛一時，卻因威權政府對出版的壓制盛極而衰，但漫畫的需求一直都在，才會變成日本盜版漫畫取而代之，走上了最糟糕的情況：政府既封鎖不了漫畫、漫畫家和出版社也賺不到錢的大海盜時代...

空海離開後，神護寺經幾度火劫，也就漸漸沒落。但此時來了一位文覺，文覺本是武士出身，不知為何對高雄山神護寺與空海有所執著...

京都旅遊之有趣，便在這種閒晃之餘，總能找到一點歷史的感應...