【桑梓散步】兩國力與美

兩國在隅田川的另一側，和山手線那頭的精華市區遙遙相望，江戶時代起就是商業繁盛的下町，杉浦日向子大受歡迎的江戶主題漫畫《百日紅》當中，主角北齋父女就住在兩國。故事中偶而會出現相撲力士，也是以兩國為中心在活動。因此要講起兩國，最熱門的兩個主題，莫過於相撲與北齋。

多年前訪問兩國，正逢一月大賽，傍晚時分，比賽甫結束的力士們徒步離開國技館來到車站，搭上排班計程車，粉絲一路近距離緊跟拍照，這樣的歡送不僅已成儀式，也成為兩國的人文風景。

此次來到兩國，一月大賽剛結束，烏克蘭出身的安清錦登上大關地位，在烏俄戰事方酣的此刻，有這樣令人振奮的訊息，透過電視直播大賽，日本也為之震動。和友相約來到兩國，目的是蒙古羊肉料理，店內也有力士兩名正大快朵頤，友人說兩國許多店家都和力士有關，蒙古來的力士人數頗多，因此要講家鄉味，真正的蒙古烤肉在此也有跡可循。

相撲之町 從車站開始有了重量

我們一行走出兩國車站，看見歷代橫綱像登上車站梁柱，站內有一土俵，可讓有興趣卻未入國技館的觀光客看看土俵樣貌，旁邊則有另一種美食，「相撲鍋」的店家。

觀察力士身材，眾人皆以為相撲鍋應該是份量驚人又濃重的食物，但實際上的相撲鍋非常簡單清淡，肇因力士雖看來肥胖，但事實上相當重視肌肉量，因此油膩濃重皆為忌口之物。關於鍋物，則力士所屬的各部屋有自己的配方作法，兩國以一般民眾為販售對象的店家，則多為退役力士所開，食物也都傳承自部屋，每家都有自己的獨門絕活。

鍋氣與羊香之間 兩國的庶民滋味

正宗蒙古烤肉和相撲鍋之外，車站附近也有許多有趣店家，比如老舖「國技堂」的相撲煎餅。相撲煎餅是上頭印有力士形象的煎餅，不過煎餅之好吃在於現煎，買回去就沒那麼好吃。國技堂最有名氣的其實是現烤的糰子，在《孤獨的美食家》當中，五郎也曾經在這裡吃過糰子，走筆至此腦中忽然浮起他吃飽喝足的臉。

國技館設有博物館，本期的策展是「藝術與相撲」，除了展出以相撲為主題的美術作品比如山本芳翠、梅原龍三郎的作品，也展出力士身上由後援會製作的飾物。博物館的策展還蠻九十年代，風格略顯老派，但仍然可以感受到相撲作為國技，無論是精神象徵、或者作為日本的代表性技藝，對於國民生活所帶來的重要性。

從土俵到浪裏 兩國也是北齋的街區

不過要講起兩國和美術的關聯，還是必談名聞遐邇的浮世繪代表畫家北齋。他是日本最具國際知名度的浮世繪畫家，北齋就出生在兩國不遠處的本所附近，他一生不羈，搬家多次，但基本上就是在兩國一帶搬來搬去。

北齋很年輕時，就展現繪畫的天才，他師事勝川春章，早期的筆名以老師的名字和別名為據，叫做「勝川春朗」，也有一度用「俵屋宗理」，一直到四十五歲才開始用北齋之名，隨著他越來越有名，住在葛飾的北齋也跟著有了名氣。

北齋活了很久，人生也經歷過很多轉折，因為活得久，他的畫風變化也很大，漫畫、肉筆畫、浮世繪他都留下過作品，每一種作品也都畫出風格，賴於當時出版發達，北齋一躍成為同時代最受歡迎的浮世繪畫家。

北齋最有名氣的作品莫過於以印刷品的「錦繪」為媒材，所發表的「風景版畫家北齋」時代。他以富士山風景為主題的《富嶽三十六景》，其中像是「神奈川衝浪裡」、「凱風快晴」，都已經是世界上最知名的作品，也是公認最能夠代表日本的藝術作品。這些早期出版僅是為娛樂民間的錦繪，一度作為包裝紙，隨著日本陶瓷出口流傳到歐洲，拆箱的歐洲人大為驚豔，藝術界風靡一時，也成就了早期印象派像是莫內、梵谷這一代受到「日本主義」（Japanism）影響的創作風潮，將北齋的創作聲望在歿後依然推上了高峰。

兩國往錦系町的方向走，有妹尾和世和SUNNA事務所所建，以炫目的金屬建築矗立在下町街上的北齋美術館。前衛的造型和傳統的街區初始看似不搭，於今卻也成為區內最具代表性的有趣風景。北齋美術館的館藏真跡其實不多，但浮世繪的有趣，在於當年作品都屬大眾印刷，紙質、印刷皆非珍品，尤其經過兩百年的時間考驗，褪色破敗在多所有。反而是當代複製微噴的技術水準甚高，複製品又往往比真跡更能夠展現作品最初、最完美的樣貌，也能讓歷經風霜而略顯模糊的人物肢體表情更能浮現，因此欣賞複製品，也是另一種浮世繪風情的觀察。

北齋美術館前面是一座大公園，不想進美術館的同行小孩很適合在此走跳。多年前來此時，小兒只有三歲，應該是頭一次訪問東京，還記得他在簡易旋轉木馬上繞圈圈的可愛呆萌樣。如今他的身材已經接近青少年，看見攀繩一溜煙就爬上頂端，讓已經不再俐落的爸媽羨慕不已。

爬幾下他說餓了，想起前面不遠處還有一間和果子專門的「北齋茶房」，便步行而去。一路講起北齋軼事，本以為沒在用心看的他，忽然也談起曾經看過的《北齋漫畫》說起那些人物的動作、表情，還模仿了筷子插鼻孔的人臉，甚是好笑；講起跳舞的人，他說那沒穿上衣的，不是比較瘦的相撲選手嗎？

（圖片來源：作者提供；示意圖製作：放言設計部　林巧雯）